σκληρή γυναίκα πίσω από το τζιχάντ διπόνηΓκόρο

ισλαμική ελλάδα, αθήνα - Πίσω από τον υπέροχο άνθρωπο βρίσκεται πίσω του μια υπέροχη γυναίκα. Οι άνδρες πρόγονοι του Diponegoro είχαν μεγάλη επιρροή προσωπικά και ως πηγή έμπνευσης για το Diponegoro. Ωστόσο, οι γυναίκες συγγενείς φαίνεται να έχουν μεγαλύτερη επιρροή στη διαμόρφωση της προοπτικής της για τη ζωή κατά την παιδική ηλικία και την εφηβεία.

Αυτή η διακριτική άποψη της ζωής έχει τις ρίζες της σε βαθιές θρησκευτικές πεποιθήσεις και σε μια ευρεία σχέση με την Ιάβα σάντρι κοινότητα, μια ασυνήθιστη σχέση για έναν δικαστικό συγγενή όπως το Diponegoro. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και οι κοινωνικές σχέσεις θα επηρεάσουν το χάρισμα και το στυλ ηγεσίας του Diponegoro κατά τη διάρκεια του πολέμου της Java.

Το Diponegoro μεγάλωσε υπό τη φροντίδα γυναικών με υψηλή και ευγενή προσωπικότητα έως ότου ήταν 18 ετών. Έχει μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη της προσωπικότητάς του. Μέσω της μητέρας και των συγγενών της, το Diponegoro έχει δεσμούς αίματος και συγγένειας με μερικούς από τους κορυφαίους kiai στην Ιάβα.

Υπέροχη γυναίκα

Στην ιστοσελίδα www.seraamedia.org, εξηγείται ότι η μητέρα του Diponegoro, Radan Ayu Mangkorowati, ο τρίτος garwo ampeyan Sultan που τον γέννησε σε ηλικία 15 ετών, είναι απόγονος του Ki Ageng Prampelan, μιας σύγχρονης μορφής με τον πρώτο βασιλιά του Mataram, Panembahan Senopati.

Ο Ki Ageng Prampelan είναι ο δέκατος απόγονος του Sunan Gresik ή του Sunan Ngampel Denta, ενός από τους κηδεμόνες του σόγκο που δημιούργησαν μια ισλαμική κοινότητα στην Ανατολική Ιάβα πριν από το τέλος του βασιλείου Hindu-βουδιστών Majapahit.

Η μητέρα του Diponegoro γεννήθηκε στο χωριό perdikan (αφορολόγητο χωριό που δόθηκε σε θρησκευτικούς ηγέτες) στο Majasto, το οποίο βρίσκεται κοντά στο ισλαμικό κέντρο στο Tembayat. Και τα δύο αυτά μέρη κατοικούνται από τους απογόνους του Panembahan Kajoran (αντιπάλους του Amangkurat I, του τυραννικού βασιλιά του Mataram τον 17ο αιώνα) και των υποστηρικτών του.

Το Diponegoro έλαβε επίσης μεγάλη υποστήριξη από τις δύο περιοχές όταν ξέσπασε ο πόλεμος της Java. Ως ο μόνος γιος, ο Diponegoro ήταν πολύ κοντά και αγαπούσε η μητέρα του. Ο Diponegoro υπό τη φροντίδα της μητέρας του έως ότου ήταν 7 ετών.

Μια άλλη γυναίκα που έπαιξε ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και της προοπτικής της Diponegoro στη ζωή ήταν η γιαγιά της, η Ratu Kedaton.

Αυτή η γιαγιά ήταν απόγονος του Panembahan Cokrodiningrat II από τη Madura (1680-1707). Η αφοσίωσή του στο Ισλάμ, το οποίο είναι εξέχον χαρακτηριστικό της κοινότητας των Μαδουριών, εντυπωσίασε και θαύμαζε τον Diponegoro. Το πνεύμα του Madura έκαιγε επίσης μέχρι τα μεγάλα του χρόνια.

Η μεγαλύτερη επιρροή μιας γυναίκας στην προοπτική της Diponegoro στη ζωή και την προσωπικότητα είναι η γιαγιά της, Ratu Ageng Tegalrejo. Ήταν στη φροντίδα του Ratu Ageng από την ηλικία των 7 ετών έως ότου η μεγάλη γιαγιά του πέθανε όταν ο Diponegoro ήταν 18 ετών.

Ο Diponegoro ήταν πρακτικά έφηβος υπό την εποπτεία μιας επιρροής ηλικιωμένης γυναίκας, η οποία ήταν επικριτική για την ανάπτυξη του ανακτόρου της Yogyakarta. Ο Ratu Ageng είναι κόρη ενός εξέχοντος kiai στο Sragen και είναι απόγονος του Sultan Bima στο Sumbawa, ενός ισλαμικού σουλτανάτου που είναι τόσο ισχυρός στη διατήρηση της κυριαρχίας του στο αρχιπέλαγος του Ανατολικού Αρχιπελάγους. Το Diponegoro ήταν επίσης κοντά στους συγγενείς του Ratu Ageng, ο οποίος έγινε θρησκευτικός αξιωματούχος στο παλάτι.

Η Ratu Ageng είναι μια πολύ σκληρή γυναίκα. Συνόδευσε τον πρώτο σουλτάνο σε όλες τις μάχες ενάντια στους Ολλανδούς (1746-1755) πριν από τη συνθήκη Giyanti. Στην πραγματικότητα, γέννησε τον γιο του (ο οποίος αργότερα έγινε ο 2ος σουλτάνος) στις πλαγιές του όρους Sindoro. Μετά την καθιέρωση του σουλτανάτου της Γιογκιακάρτα μετά τη συμφωνία Giyanti, ο Ratu Ageng έγινε διοικητής της γυναικείας φρουράς, ένα είδος βασιλικού ηρωικού σώματος.

Ο Ratu Ageng είναι επίσης γνωστός για την επιμέλεια του στη μελέτη και την άσκηση των αξιών των ισλαμικών διδασκαλιών. Του αρέσει να διαβάζει θρησκευτικά βιβλία και είναι επιμελής στη διατήρηση των παραδόσεων. Ήταν εξήντα ετών όταν άρχισε να φροντίζει τον Diponegoro, ο οποίος ήταν μόλις επτά ετών.

Ιδεολογική μητέρα

Ήταν αλήθεια, ότι η μητέρα ήταν ο πρώτος και κύριος εκπαιδευτικός. Οι παραπάνω γυναίκες είναι υπέροχοι άνθρωποι πίσω από το μεγαλείο του Diponegoro. Μπορούν να ενσταλάξουν τη μεταφορά στο Diponegoro.

Επομένως, η γέννηση του μεγάλου ηγέτη δεν κατέβηκε αμέσως από τον ουρανό. Ωστόσο, μέσω μιας εκπαιδευτικής tarbiyah από μια μητέρα που κατανοεί το όραμα και την αποστολή ενός αγώνα.

Είναι κατάλληλο για το ummahat να μπορεί να παίρνει το ibrah, ένα μάθημα από τις μεγάλες γυναίκες πίσω από το Diponegoro. Η δουλειά μας είναι να κάνουμε το καλύτερο δυνατό, ο Αλλάχ Δόξα σε Αυτόν και Παντοδύναμο θα το καθορίσει.