ζακστο της εταιρείας, πώς να το υπολογίσετε;

ισλαμική ελλάδα, αθήνα - السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Είμαι πολύ ευγνώμων στον Αλλάχ και ειδικά στον συνάδελφό μου αμυλο που βοηθά πολύ όταν εργάζομαι στη διανομή κεφαλαίων υποτροφιών για παιδιά με υψηλές επιδόσεις από ορφανά και φτωχά άτομα. Ως ένας από τους διευθυντές μιας εταιρείας που θέλω να ρωτήσω, πώς είναι ο πραγματικός νόμος για τις εταιρείες και πώς να υπολογίσει το ζακστο της εταιρείας. Ευχαριστώ.*

θεά Εύβοαντι | Τζακάρτα

و عليكم السلام والرحمة الله وبركاته

Θα πρέπει να είμαστε ευγνώμονες ότι η ευαισθητοποίηση για το ζακστο γενικά έχει αυξηθεί παράλληλα με τη διάδοση γνώσεων σχετικά με τη φύση της υποχρέωσης ζακστο και των λειτουργιών της, τόσο για τους τα δικα σουζάκι (άτομα που είναι υποχρεωμένοι να πληρώνουν ζακστο) όσο και για το μούσασκατά (άτομα ή φορείς που δικαιούνται να λαμβάνουν ζακστο ή σεψεύτικο / ελεημοσύνη)

Οριστικά, τα επιχειρήματα σχετικά με την υποχρέωση για περιουσιακά στοιχεία της εταιρείας ζακστοδεν βρίσκονται στο Κοράνι ή στο το έτος, αλλά γενικά περιλαμβάνονται στην εντολή ζακστο που βασικά αφορά όλους τους τύπους περιουσιακών στοιχείων.

Ο Αλλάχ λέει:

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً

«Πάρτε το ζακστο από μερικά από τα περιουσιακά τους στοιχεία. (ΣούραΣτο-Τάμπα [9]: 103).

Αυτό το επιχείρημα - και για παράδειγμα - είναι η βάση για πολλούς μελετητές να υποχρεώνουν το ζακστο στα περιουσιακά στοιχεία της εταιρείας.

Όσο για τον Ιμπν Χαζάμ, οαλ-ΝαίΗνωμένο Βασίλειοένα i και οΣίντικΧασάνΧάνι - για παράδειγμα - απέρριψαν αυτήν την άποψη. Για αυτήν τη δεύτερη ομάδα, τα υποχρεωτικά περιουσιακά στοιχεία για το ζακστο είναι περιορισμένα σε εκείνα που υπήρχαν κατά την εποχή του Προφήτη και απορρίπτουν την αναλογία, έτσι σε αυτή τη βάση απορρίπτουν επίσης την υποχρέωση για περιουσιακά στοιχεία της εταιρείας ζακστο και άλλα νέα είδη περιουσιακών στοιχείων.

Αυτή η γνώμη είναι σίγουρα απαράδεκτη. Εκτός από τα αδύναμα επιχειρήματα, αυτό σημαίνει επίσης το κλείσιμο του τεράστιου δυναμικού για ενδυνάμωση του λαού. Έτσι, η γνώμη του τζαμβιάσου είναι η πιο σχετική.

Η εταιρεία που αναφέρεται εδώ είναι, φυσικά, μια εταιρεία που ανήκει σε ιδιώτες, είτε μεμονωμένα είτε σε ομάδες, που δεν ανήκουν στην κυβέρνηση ή σε μη κυβερνητικούς, αλλά είναι γενικής φύσης, όπως το κκαφ για τους φτωχούς. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι υπάρχει διαφορά απόψεων σχετικά με το πώς να κάνετε ζακστο.

Το Δεύτερο Διεθνές Ουλάμα Μουταμάρ το 1965 έχει αποφασίσει ότι όσο πληροί τις προϋποθέσεις και ακόμη και ένα έτος του ζακστο είναι 2,5% του καθαρού κέρδους.

Εάν η εταιρεία ανήκει σε περισσότερα από ένα άτομα (Συρίκα), τότε το ζακστο είναι υποχρέωση κάθε ιδιοκτήτη σύμφωνα με το μερίδιο κέρδους. Η απόφαση αυτή είναι σύμφωνη με τη γνώμη του Ιμάμ Αχμάντ, η οποία αναφέρει ότι το ζακστο στα επενδυτικά περιουσιακά στοιχεία υπολογίζεται από το καθαρό κέρδος του. (Και αχΜε αυτόΖουχίλι, Ισλαμική νομολογία και τα στοιχεία της, III / 1948)

Υπάρχει επίσης μια άποψη που ταξινομεί το είδος της επιχείρησης. Πρώτον, εταιρείες που ασχολούνται με τον τομέα των υπηρεσιών, όπως μεταφορές, συμβουλευτικές υπηρεσίες, επικοινωνία και ούτω καθεξής, τότε το ζακστο τους είναι 2,5% του κέρδους. Εν τω μεταξύ, εάν ο επιχειρηματικός τομέας βρίσκεται στον πραγματικό τομέα, τότε το ζακστο είναι 2,5% του κεφαλαίου και του κέρδους, επειδή είναι ανάλογο με το εμπόριο ζακστο.

Βλέποντας αυτό το νέο φαινόμενο, ο ΓιουσέφΑλ-Καραντάουι το εξέτασε προσεκτικά. Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του, από τους διάφορους τύπους περιουσιακών στοιχείων ζακστο που έχουν οριστεί οριστικά από τη Σαρία, σε γενικές γραμμές μπορούν να χωριστούν σε δύο.

Πρώτον, το ζακστο υπολογίζεται από το κέρδος, και στη συνέχεια ο λόγος είναι 5% και 10% όπως τα γεωργικά προϊόντα. Εν τω μεταξύ, αν ληφθεί από κέρδη και κεφάλαια, το επίπεδο είναι 2,5%.

Στην περίπτωση εταιρειών, τόσο εκείνων που ασχολούνται με τον πραγματικό τομέα όσο και υπηρεσιών, αυτό που ενδείκνυται είναι η αναλογία των ατόμων που εκμισθώνουν γεωργική γη στους αγρότες, στην οποία οι αγρότες υποχρεούνται να καταβάλουν ζακστο σε γεωργικά προϊόντα 10% μετά την αφαίρεση όλων των λειτουργικών δαπανών και του χρέους.

Ομοίως, οι ιδιοκτήτες γης υποχρεούνται επίσης να καταβάλουν το 10% του μισθώματος - εάν πληροί το Νισάμπ - αφού αφαιρέσουν τις πρωταρχικές ανάγκες και άλλες σχετικές υποχρεώσεις όπως οι φόροι. (Νομολογία ότι, 458-482)

Έτσι, σύμφωνα με το Αλ-Καραντάουι, εάν αυτό ισχύει για την εταιρεία, τότε ο επιχειρηματίας υποχρεούται να εκδώσει εάν τα αποτελέσματα της επιχείρησης στο τέλος κάθε έτους πληρούν τοζακστο Νισάμπ ή περισσότερα, μετά την αφαίρεση των λειτουργικών δαπανών, των καθυστερημένων χρεών, των φόρων και της αξίας απόσβεσης των περιουσιακών στοιχείων. Το επίπεδο είναι 10% επειδή προέρχεται από τα καθαρά έσοδα. Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.