οι γιορτές του νόμου με νερό

ισλαμική ελλάδα, αθήνα - Κάποιος μας ρώτησε για το νόμο της Μερουκιά χρησιμοποιώντας το νερό ως μέσο. Όπου ο ρακαί (Περούκα) του απαγγέλλει μερικούς στίχους από το Κοράνι, τότε μετά το έπινε ή το πασπαλίζει (για μπάνιο) στο άτομο που ήταν ενθουσιασμένος.

Αυτό ρωτήθηκε, επειδή υπήρχαν κάποια μέρη που το απαγόρευαν και δήλωσαν ότι ήταν μια μέθοδος ζωηρός που δεν ήταν Συρίι. Για να απαντήσουμε σε αυτό, θα παραθέσουμε το fatwa του Σέιχ Αμπντέλ Αζίζ Μπιν Μπαζ - μπορεί να τον έλεος ο Αλλάχ - σχετικά με αυτό το θέμα.

هل يجوز في الرقية أن اپريلرأ المسلم القرآن الكريم وبعض الأدعية النبوية على الماء أو الزيت ويقوم المريض بشرب ذلاله وء وسالك وإذا كان لا يجوز ، فما الرقية الشرعية والشروط التي يجب أن تتوفر في الرقية ويجوز أن يستعملها مسلم بعد ذلك

Ερώτηση: Είναι επιτρεπτό στη μερουκία, ένας Μουσουλμάνος να απαγγέλλει το Αλ-Κοράν Αλ Κάριμ και ως προσευχή από τον Προφήτη για νερό ή λάδι, τότε ένας άρρωστος πίνει το νερό και το κάνει μπάνιο; Εάν όχι, τότε ποια είναι η μέθοδος Συρίι ζωηρός και οι προϋποθέσεις που πρέπει να πληρούνται και να επιτρέπονται για έναν μουσουλμάνο να το χρησιμοποιήσει μετά από αυτό; "

لا حرج في الرقية في الماء ، ثم يشرب مثل المريض أو يغتسل به ، كل هذا لا بأس به ... وقد ثبشت عن النبي ﷺ به ه كل هذا

Απάντηση: "Δεν υπάρχει δυσκολία (είναι επιτρεπτό) στο θέμα της μερουκίας με νερό, τότε ένας άρρωστος το πίνει ή κάνει μπάνιο με αυτό. Όλα αυτά δεν έχουν σημασία .... μετά το Εγκατάσταση (σωστή) του Προφήτη-Ο Σαλάλα σε αυτόν και ο Σάλεμ- στην πραγματικότητα αυτός: ο Μερουκιά Μια σταθερά μεταξύ ενός μέτρου μεταξύ του ήλιουστο νερό και έπειτα του έριξε το νερό ... " 1/329].

Είθε ο Αλλάχ να δίνει πάντα την Ταφικ και το έλεός Του σε όλους μας. Αμήν.